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Para escribir tu opinión acerca de eso que esta dele de molestarte y queres expresarlo, o eso en lo que estuviste pensando ultimanente o una reflexión profunda desecadenada por una poco comun forma de ver esas cosas tan comunes de siempre… o…

Vivir de la tierra, con la tierra para la tierra.

por Antonio Mangione

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El Jueves 17 de Noviembre se reunieron en el Microcine de la Universidad Nacional de San Luis, miembros de la Asociación de Campesinos del Valle de Conlara, de San Luis. Organizaron el encuentro diferentes ONGs y asociaciones estudiantiles (Apata, Alerta Tierra y Faeb San Luis). En esta oportunidad  debatieron con el público sobre los problemas que enfrentan como campesinos rurales en un escenario general de agronegocios y sobre cómo resisten en forma activa el modelo hegemónico de producción de alimentos.

Foto Nahuel Churin

Nahuel Churin - Miembro de la Asociación de Campesinos de Conlara

El avance de los monocultivos durante los últimos 20 años en Argentina, principalmente el de soja, han transformado el paisaje, la economía nacional y la de varias provincias del país. Los altos ingresos económicos de los grandes productores o latifundistas en estrecha relación con la destrucción de economías rurales y familiares constituyen iconos de estas transformaciones. El cultivo de la soja y el arroz por ejemplo, sobre la base de una lógica tendiente exclusivamente a maximizar la ganancia económica, han cambiado drásticamente la vida de miles de personas e inclusive se encuentra estrechamente relacionado con la muerte de adultos y niños.

Este es el panorama a nivel nacional y el que se vive en la provincia de San Luis, no es muy distinto. Así lo refleja el relato, pausado, profundo, sincero, sin estridencias de algunos de los integrantes de la Asociación de Campesinos del Valle de Conlara de la Provincia de San Luis.  Familias que eligieron trabajar y llevar adelante una vida campesina. Sostener este estilo de vida sin embargo, les resulta cada vez más difícil.

Los dos modelos

Nahuel Churín uno de los miembros de la asociación, relata que ellos “defienden una lógica de producción campesina”. La llegada del modelo agroindustrial de explotación del campo, ha generado un conflicto, porque los dos modelos son en esencia contrapuestos. “El nuestro es un modelo que reparte equitativamente el agua y preserva la familia en el campo y da trabajo en el campo.” El otro, da a entender Churín, es todo lo opuesto.

Los campesinos del Valle de Conlara, son fumigados (literalmente), sus tierras se encuentra rodeadas por monocultivos de soja y de maíz, el agua de napa es mayormente utilizada para esos monocultivos y el acceso al agua por parte de los campesinos resulta costoso.  Documentan cada vez más casos de alergias, erupciones de la piel producidas, según denuncian, por las fumigaciones. Sus productos no pueden ser vendidos en el mercado local entre otras problemáticas.

El relato conmueve, no esconde dobles intensiones, no es acalorado, es contundente, tiene la sencillez y la dureza de la verdad. Cualquier persona podría dudar de estas palabras dichas por cualquier otro, pero en la voz del campesino, adquieren dimensión de real.

En un video realizado por el grupo de campesinos, un vecino cuenta que tuvo que desmontar media hectárea, se le frunce la cara. Se le nota que le duele desmontar y agrega, “es para meter una o dos vacas”. La cifra es ridícula comparada con el desmonte de cientos de miles de hectáreas en la zona durante los últimos cuatro años. Es ridícula porque este campesino es dueño de 20 hectáreas o menos, los grandes productores son propietarios de miles. Las asimetrías son grandes.

Los campesinos del Conlara, revalorizan con acciones concretas su estilo de vida. La asociación se encuentra organizada en distintas áreas:  de formación, de producción, de prensa, entre otras. Trabajan horizontalmente en forma de cooperativa, se capacitan, han creado talleres, fuentes de trabajo a través de una carpintería, discuten y tratan la desigualdad de género. Hoy van en camino a producir casi todo el alimento necesario para alimentar al ganado, entre otras iniciativas.

Desde hace un tiempo la Asociación interactúa con otras organizaciones campesinas y sociales (Movimiento de Campesinos de Córdoba, el Movimiento de Campesinos de Santiago del Estero, la Unión de Trabajadores Sin Tierra de Cuyo, el colectivo Paren de Fumigar, Madres de Ituzaingo y Médicos de Pueblos Fumigados). La comprensión que los campesinos tienen sobre la necesidad del trabajo colectivo es elocuente.  ”Tenemos que actuar todos juntos, no importa si vivimos en el campo o en los pueblos y ciudades, porque las consecuencias son en otra dimensión, nos afectan a todos.” dice María otra campesina que aparece en el mismo video.

Para nosotros los citadinos el problema nos resulta lejano, confuso, los campesinos sin embargo,  tocan el problema con las manos. Los campesinos y campesinas de Conlara viven de la tierra, con la tierra y para la tierra. Entonces la tierra es todo.

 Las fumigaciones

“Próximo a la frontera con Córdoba, una familia debe mudarse diez días al pueblo cada vez que los propietarios de los campos de soja fumigan”-  dice Gregorio Arias, otro campesino.

La imagen se repite en todo los parajes con soja. Algunos se mudan otros  no tienen dónde ir. Nahuel Churín dice que “luchan contra las opciones y determinaciones individuales porque los problemas los tenemos que resolver colectivamente” y agrega “esta familia no debería irse. Todos deberíamos manifestar para que no se fumigue a 20 metros de una casa.” Desde hace un tiempo los campesinos del Conlara, toman nota de los aviones que fumigan, el nombre del fumigador, el dueño del campo. Como consecuencia de este ejercicio ciudadano de defensa de sus derechos, los  dueños de los campo se han mostrado dispuestos a entablar el diálogo con los campesinos. 

Las fumigaciones con agroquímicos en todo el país, siguen despertando gran preocupación entre campesinos y especialistas de la salud y otros profesionales. El incremento de malformaciones, abortos, muertes al nacimiento, leucemias, enfermedades de la piel, afecciones respiratorias y distintos tipos de cáncer se han incrementado en todo el país y ya forman parte de las exiguas cifras oficiales, hasta hace un par de años, inexistentes. La mayoría de estos estudios y denuncias han sido motorizados por médicos, ciudadanos y campesinos preocupados por la situación. Ver notas relacionadas más abajo.

Lo político, lo económico y lo científico

No caben dudas que el modelo agroindustrial es productivo en términos de divisas y renta para los particulares. Argentina recibe ingresos directos e indirectos por los productos primarios y con valor agregado de 27.000 millones de dolares, casi el 5% del PIB del país. Este valor está por debajo de la industria, la construcción, la actividad petrolera y el turismo. Sin embargo los costos derivados del desmejoramiento de calidad de vida y salud se estiman son muy altos.

Este modelo agroindustrial, tal cual está planteado entra en serios conflictos con otros modelos culturales, sociales, económicos y de uso del conocimiento, más precisamente con el de la vida rural y campesina. Contrariamente a lo que se supone, la solución de estos conflictos no está ni en la faz económica ni en la ciencia. La solución es de índole principalmente política. Se cuenta con suficiente conocimiento científico como para tomar hoy decisiones acertadas sobre lo que se conoce. Y sobre lo que no se conoce debe actuar el principio precautorio. Es decir quien fumiga, quien utiliza agroquímicos, debe ser quien pruebe que no está contaminando y no al revés. El único experimento que la ciencia “aprobaría” es pasar con aviones fumigadores sobre mujeres embarazadas. Un escenario ridículo y a la vez macabro, relataba tiempo atrás Andrés Carrasco en una de sus conferencias. Seguir con la política vigente es establecer en forma explícita, que el derecho a la ganancia está por sobre el derecho a la salud.

Los estados Nacionales y provinciales, los municipios tienen deudas enormes con miles de familias.  La falta de controles, la connivencia hasta por inacción de autoridades  en los distintos niveles de gobierno y por sobre todo, la instalación y sostenimiento de una concepción hegemónica de como producir alimentos, ha llevado a los campesinos de todo el país a una situación de ahogo y exclusión.

El gobierno Nacional, debe ocuparse de revertir de inmediato esta situación. La escala y la magnitud del problema, requieren de un acción política, antes que científica.  Opiniones como las del Conicet (Consejo Nacional de Investigaciones Científica y Técnicas) sobre la supuesta inocuidad del glifosato,  ponen en una situación lastimosa y vergonzosa al sistema científico nacional y se constituye como un asesor sesgado, con serios conflictos de intereses en torno a los agronegocios.

A nivel local, el Gobierno de la Provincia de San Luis, insiste en una política dirigida al posicionamiento de “marcas” y no de soluciones de problemas. Árboles plantados por habitante, la reglamentación de cotos de caza, la entrega de algunas semillas para sembrar no se sabe donde, bonos de carbono y el balance cero, constituyen los ejes de trabajo de su Ministerio de Medio Ambiente. Sobre problemas concretos y acuciantes como el de los campesinos, ni una palabra en un portal, ni en los diarios, ni en los discursos.

Los campesinos apelan a convocar voluntades a trabajar en repensar las formas de producción, a llevarlas adelante a contribuir con conocimiento, con acción, con apoyo, con iniciativas. Hoy la vida en el campo no es arcaica, no es retraso, no es abandono, es un estilo de vida como otros que merece su lugar, su espacio, su tiempo, sus leyes. Merece atención, compromiso y respeto.

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La sociedad que mira, la universidad que no ve

Publicado por Antonio Mangione _________________________________________________________

¿Cuál es la visibilidad que posee una institución universitaria y sus integrantes? ¿Cuáles serían los indicadores de dicha visibilidad? Las preguntas no son triviales. La universidad se debate entre la teoría y la práctica de una real inserción en el medio social. La sociedad la mira, la universidad parece no ver. 

Hace aproximadamente dos años realizamos desde el programa radial La Búsqueda una encuesta entre 200 ciudadanos de San Luis capital. Hicimos tres preguntas muy sencillas, que intentaban rescatar entre estos ciudadanos el nivel de visibilidad de los integrantes (científicos y docentes) de la Universidad Nacional de San Luis en San Luis capital, en particular en el ámbito del microcentro. Cabe destacar que se conoce que la comunidad de San Luis tiene presente a la universidad como centro de docencia y generación de conocimiento. Esto bastaría para marcar la presencia de la universidad en su medio. Es decir, la UNSL, no es una institución ausente, pero cuán visible son sus docentes, investigadores y sus actividades e investigaciones.

Las preguntas fueron I) si sabía que la semana entrante se celebraba la Semana Nacional de la Ciencia y Tecnología en todo el país?, II) si recordaba algún nombre de científica/o  perteneciente a la Universidad Nacional de San Luis y III) si recordaba un tema cualquiera de investigación que pudiera asociar a esta universidad. Para cualquiera de las tres preguntas las respuestas positivas fueron menores al 20%. Un dato a tener en cuenta. Previo a las tres preguntas, se solicitó a los encuestados dijeran si tenían algún grado de parentesco con estudiantes, personal administrativo, científico o docente de la UNSL, si respondían no, se realizaban las otras tres preguntas.

De las estrategias de comunicación

En su momento decíamos que sin una estrategia comunicacional adecuada y la coordinación de programas de transferencia con objetivos en el corto, mediano y largo plazo, resultaba obvio que la visibilidad de la Universidad Nacional de San Luis sería reducida y quedaría además estrecha y esporádicamente vinculada a acontecimientos muy puntuales. En este sentido en el 2009 dos o tres temas ocuparon algunas columnas en el principal (único) medio gráfico de la provincia de San Luis, el Diario de la República. Más aún, las personas que respondieron la encuesta afirmativamente, no todas daban un nombre distinto, de hecho apenas se recabaron unos seis nombres y tres o cuatro temas de investigación.

Con estos resultados en mente salimos nuevamente a la calle, en el microcentro de San Luis capital a realizar la encuesta a 200 personas un Miércoles antes del inicio de la Semana de la Ciencia del 2011.  Es conveniente aquí señalar que, entre Junio del 2009 y Junio del 2011 ocurrieron varios eventos relacionados a la estrategia comunicacional de la Universidad Nacional de San Luis y de otra institución el Conicet, quienes comparten investigadores (doble dependencia) y se podía suponer inclinaban la balanza a favor de una mayor visibilidad de los docentes e investigadores de la Universidad Nacional de San Luis.

En primer lugar la Facultad de Ciencias Físico Matemáticas y Naturales de la UNSL es la facultad con la políticas más agresiva en términos comunicacionales de posicionamiento de esta dependencia en los medios. Le siguen las otras con una disparidad muy fuerte en esfuerzos, personal, recursos y voluntad política. Esto ocurre en realidad desde el 2007.  A esto se le suma un departamento de Prensa de la UNSL con mayor personal aunque abocado además de posicionar a la UNSL en la sociedad, a generar un posicionamiento de su rector José Riccardo, hoy en licencia por encontrarse en campaña como pre candidato a gobernador de la Provincia. Por otro lado el Conicet, lanza con la puesta en marcha a fines del 2008 del Centro Científico Tecnológico (CCT) San Luis, una fuerte campaña comunicacional. Actividades divulgativas en las escuelas, jornadas científicas y divulgativas, visitas de escuelas a la Universidad y a distintos laboratorios de la UNSL y del Conicet, publicidad en televisión y en el cine constituyeron parte de dicha estrategia de ambas instituciones. Quién escribe estás líneas participó de algunas de estas iniciativas.

Ahora si, el resultado de la encuesta realizada en junio de 2011 indicó que sólo el 8% de los encuestados sabía de la semana de la ciencia y menos del 4% podían dar un nombre o un tema de investigación vinculado a la UNSL. Nuevamente entre los nombres y temas dados, todos sin excepción eran los que habían tenido tratamiento en el Diario de la República.

La universidad se piensa a si misma

En primer lugar cabe preguntarse cómo piensa la Universidad su inserción en la sociedad. Luego cuáles son sus políticas y el contexto político y por último las estrategias comunicacionales que acompañan a esta política.

Sobre cómo piensa la Universidad Nacional de San Luis su inserción en la sociedad resulta ser aparentemente en el marco de un esquema de “devolución”, interpretado por algunos autores como de sesgo individualista. Los investigadores que sienten o quieren “devolver” lo hacen, la Universidad allana, en algunos casos el camino. Pero cuando se realiza en forma masiva o hay que institucionalizarlo, lo hace a través del cobro de servicios, con grandes ingresos (becas) para los prestadores de ese servicio (docentes e investigadores). Las políticas de “vinculación” son instrumentalistas, productivas y rentables. Esta es evidentemente una política.

Responsabilizar solamente a la Universidad Nacional de San Luis sobre esta aparente falta de visibilidad  constituye una simplificación de la realidad política que se vive en San Luis. En este sentido el enfrentamiento entre la UNSL y los gobiernos de los hermanos Rodriguez Saa es obvio, profundo y dañino, paradógicamente, hasta comprensible. La desconexión entre universidad y estado provincial genera un retardo en los lazos y vínculos entre estas instituciones, apenas ligadas por convenios puntuales, algunos de mayor trascendencia que otros. La imposibilidad concreta de establecer dialogo estrecho y permanente ha dañado la red de relaciones interinstitucionales e interpersonales. Quien trabaja en la universidad no puede luego trabajar en la provincia y viceversa, de ambos lados son vistos como adversarios. Esto ocurre en un contexto histórico de una universidad de fuerte sesgo radical en una provincia con un gobierno familiar presuntamente justicialista.

Estos dos aspectos definitivamente condicionan la estrategia comunicacional de cara a establecer una imagen y visibilidad de la Universidad Nacional de San Luis, de sus docentes e investigadores y de quienes hace extensión. Esta imagen queda congelada con poca penetración enfrente de las narices del mismo departamento de prensa de la UNSL, en su página web y sus boletines y en sus partes de prensa.

Se puede sumar otra explicación y es que la UNSL, tiene un fuerte sesgo desde su creación al desarrollo de ciencias básicas, de lejano y esporádico contacto con la gente. Es decir existe un distanciamiento disciplinar e histórico. Disciplinas científicas como la física, la química y las matemáticas no se han caracterizado por ser visibles o fácilmente apropiadas por la gente. La tradición de investigación y práctica de estas disciplinas no son particularmente de puertas abiertas a la sociedad. En este sentido sería interesante repetir estas preguntas en Villa Mercedes en donde la Facultad de Ingeniería, Ciencias Económicas y Sociales tiene aparentemente una fuerte presencia entre la comunidad de mercedinos, muy probablemente debido a las temáticas de investigación, docencia y acción social de vínculo directo con la comunidad.

Tal vez tenga que ver además con las condiciones de la fundación de esta universidad. Algunos profesores venidos de afuera a fundar la Universidad en una ciudad chiquita hace ya varias décadas. El grupo reducido aislado de universitarios, dentro de otro grupo pequeño de ciudadanos. San Luis.

Por último cabe preguntarse si las políticas de la universidad en particular aquellas que generan o pretenden generar vínculos hacia afuera no es la consecuencia que la universidad está hecha de universitarios, que hablan entre universitarios, comen asados entre universitarios, forman parejas entre universitarios, juegan al tenis y al golf entre universitarios, toman café entre universitarios, leen boletines y el correo electrónico de universitarios. Juegan el fútbol y compiten, pero entre universitarios.

Por último

Prescindamos de estos números, los 200, los 400 encuestados, las preguntas, el tipo de preguntas. Cuando las universidades proponen y buscan inserción en su medio, qué es lo que visualizan. ¿Qué existe detrás de estos enunciados? Probablemente la UNSL ya logró lo que buscaba. Existe un solo centro académico y científico como la UNSL, en la provincia de San Luis, es inevitable que un ciudadano que busque alguna solución a sus problemas o tenga una inquietud recurra a la UNSL. Esta universidad, genera conocimiento científico, contribuye a la formación de profesionales. Esto es innegable. Cabe preguntarse sin embargo, sobre el imaginario acerca de la UNSL en la ciudadanía, con qué otros elementos cuenta un ciudadano para reconocerse en esta Universidad nacional o por caso si un universitario se reconoce en la sociedad. ¿Se sienten cercas unos de otros?

Preguntas para el debate y la reflexión más allá de los discursos, de las frases y los eslogan. El potencial de la Universidad Nacional de San Luis como actor de cambio es inmenso, ya ha dado muchas muestras de ello. ¿Son suficientes, son perceptibles, son compartidas?


Educación laica. Sobre el darwinismo y el Diseño inteligente

por Eduardo Wolovelsky*

Más de setecientas personas se apiñaban en la mayor sala del museo zoológico de Oxford. Era sábado, más precisamente el 30 de junio de 1860 y la Asociación Británica para el Avance de la Ciencia había organizado un debate alrededor del libro de Charles Darwin El origen de las especies. Se cuenta que uno de los principales oradores, el obispo Sam Wilberforce, cerró su discurso preguntándole, en tono sarcástico, a Thomas Henry Huxley si afirmaba descender de un mono por parte de la línea paterna o por parte de la línea materna. Se dice que Huxley respondió que antes preferiría un simio a un hombre que emplea sus habilidades oratorias para ofuscar mediante una muestra de autoridad, una discusión libre sobre lo que era o no verdad.

La anécdota, tal como se suele relatar, puede ser una leyenda, pero su potencia pedagógica no lo es. La respuesta atribuida a Huxley bien puede servirnos de inspiración frente al texto “Batallas por la verdad científica” donde el impacto de los enunciados oculta la debilidad de las argumentaciones. De hecho la decisión por el título, por una metáfora de carácter bélico asociada a la verdad, parece otorgarle al encabezamiento la poco loable virtud de funcionar como un candado que cierra toda discusión.

A partir de una particular retórica, en el escrito publicado por el diario Clarín, se denuncia la “decisión” de las sociedades modernas por enseñar en las escuelas la teoría de la evolución. De esta manera, según las particulares afirmaciones del texto, se habría afinado en el último siglo una perspectiva autoritaria según la cual “se debe –y solo se puede- enseñar la teoría evolutiva, especialmente la darwiniana”.

De todo lo que se dice en el artículo, esto es lo más grave y por ello nos detendremos a considerarlo de forma particular. Parece estar en juego el intento por incorporar algún tipo de argumentación o de formación religiosa en las escuelas. No se enuncia de forma explícita, pero este parece ser el fin último del escrito. Este hecho, de concretarse, sería una violación a los derechos fundamentales de los ciudadanos porque es una forma particular de negar la libertad de culto. Por ello es pertinente recuperar, como respuesta a lo que se propone en el diario Clarín, ideas ya expresadas donde se sostiene que una de las confusiones o trampas más comunes en este tipo de razonamientos es tratar dentro de la ciencia afirmaciones que pertenecen a la lógica del dogma religioso, hecho que se destaca con claridad en el citado escrito dado que el autor habla de doctrina del Diseño inteligente y no de teoría lo cual nos remite indubitablemente a una afirmación de carácter religioso.

La ciencia como sistema de validación se desarrolló a partir de una serie de compromisos institucionales, teóricos y metodológicos. Dichos compromisos implican la puesta en ejercicio de un saber fundamentado, sistemático, metódico, con aspiración a la objetividad y que, además, se sostiene en la crítica en tanto todo modelo y teoría son un saber de carácter público y colectivo capaz de ser cuestionado y reformulado. En este sentido, la ciencia es un sistema de conocimiento auto correctivo. Por otra parte, dicha validación exige argumentos y evidencias de carácter cosensibles para establecer el consenso acerca de la validez o falsedad de los modelos considerados. Los argumentos de autoridad no tienen o no deberían tener valor. La ciencia implica un saber universal en tanto que las predicciones que realiza sobre el funcionamiento del mundo natural deben valer más allá de las creencias particulares de diferentes personas o grupos sociales. Es este carácter el que permitió, por ejemplo, el triunfo de la visión galileana del Cosmos a pesar de la derrota en el juicio inquisitorial. Y es esta misma razón por la que se apela a la idea de que laenseñanza de la teoría darwiniana de la evolución, como forma de explicar el origen de la diversidad, es un acto autoritario (lo que intenta enmascarar un acto de censura) en lugar de proponer un debate público donde entren en juego las evidencias y la razón.

Negar la enseñanza de la ciencia en general o de determinados modelos y teorías, bajo el pretexto de un relativismo que consideraría a la ciencia sólo como una versión explicativa posible de los fenómenos naturales o como un ejercicio de poder, tiene severas consecuencias sociales. Si la ciencia es sólo una convención o una imposición autoritaria, que no puede sostener la validez de sus modelos más allá de ciertos pareceres subjetivos, entonces no hay forma, por ejemplo, de decidir qué prácticas médicas son aceptables y cuáles no. Al respecto, es interesante considerar que los mismos sectores que promueven esta visión relativista y/o autoritaria del saber científico no se arriesgan a hacer lo mismo con la medicina donde el juego de la eficacia y la predicción pueden implicar la diferencia entre la vida y la muerte. De esta forma asumen un doble discurso donde relativizan el valor explicativo de ciertos modelos científicos pero aceptan sus consecuencias empíricas (hecho que ocurre en el artículo que estamos criticando dado que afirma la falsedad del núcleo duro del darwinismo, el cual es uno de los pilares fundamentales del pensamiento biológico moderno y por lo tanto de las principales perspectivas biomédicas).

El Estado obliga a la vacunación de su población. Esto implica reconocer la eficacia de dicha técnica. Sin embargo, la vacunación se apoya sobre una serie de modelos y teorías acerca del sistema inmunológico. La validación de los mismos está enmarcada dentro de los cánones definidos por la práctica científica. Cuando el Estado obliga a la vacunación, reconoce el status universal de los modelos que explican el funcionamiento del sistema inmunológico.

La Argentina es un mosaico cultural complejo y, sin embargo, más allá de las diferencias, todos están obligados a vacunarse. Por lo tanto, si se sostiene que la ciencia es sólo una forma de ver las cosas, no se podría obligar a la aplicación de determinadas prácticas médicas, por ejemplo, a los menores de edad, independientemente de la oposición de los padres. Las consecuencias de cierto relativismo, según el cual una explicación basada en la fe religiosa sería equivalente a otra de carácter científico, o la aceptación de la censura de determinados modelos científicos, conducirían a la imposibilidad de reglamentar la práctica de la medicina. En este sentido y en relación con la enseñanza de la ciencia, la censura, o la sustitución por argumentos religiosos, es también una apuesta peligrosa donde se niega a los alumnos el derecho al conocimiento y al pensamiento crítico.

Importa considerar que la responsabilidad de los Estados, relacionada con el saber científico, es diferente a la situación de cualquier ciudadano particular. Un individuo puede rechazar la ciencia como sistema de validación y, por lo tanto, desconocer la validez de sus conclusiones explicativas sobre diferentes fenómenos. Así, un alumno puede rechazar, por ejemplo, la teoría de la evolución como modelo explicativo del origen de la diversidad de los seres vivos porque sus padres son fervorosos creyentes y han transmitido a sus hijos ideas religiosas creacionistas. De cualquier forma, deberá estudiarlo y comprenderlo porque debe entender el impacto de dicho modelo en el pensamiento y el desarrollo tecnológico de la sociedad contemporánea. El conocimiento científico, por su propia naturaleza, no es un saber dogmático que pueda imponerse a la fuerza. Como forma del saber crítico, la ciencia debe aceptar todo tipo de disenso atendiendo únicamente al debate y la argumentación como forma de convencimiento. A quien no le está permitido este disenso es al profesor y al maestro dado que están en ese lugar, porque el Estado los habilita en nombre del compromiso con ciertos valores epistémicos. Si sus creencias no les permiten sostener esos valores comprometidos con la razón, entonces con valentía y coherencia deberán asumir la decisión de no enseñar en cursos de ciencias.

La religión implica un conjunto de creencias que un determinado grupo o persona consideran sagrados. Por lo tanto las creencias religiosas adquieren un carácter dogmático. La aceptación de dichas creencias proviene de la fe y la autoridad, luego, las consideraciones dogmáticas extensivas al mundo natural adquieren un carácter particular que sólo vale para el grupo que las sostiene. La imposición de un dogma determinado, aquí nos preocupa en particular la educación pública, implica negar los derechos a laautonomía personal que la educación debe promover y que el Estado debe garantizar, si se desea formar individuos responsables de sus actos.

El pensamiento científico promueve la crítica, inclusive de la propia ciencia, con lo cual lejos de violentar las libertades del individuo promueve su sentido de ser pensante. La solución a las cuestiones aquí planteadas se sostiene en una decisión: apostar en la educación por la racionalidad frente a la no racionalidad (creencias, confesiones, etc), ya que es lo único que garantiza un espacio estructural de disenso y confrontación. La formación religiosa debería, por cierto, respetarse, pero como actividad optativa (según el criterio de los padres) no dependiente de las obligaciones del Estado.

Hasta aquí hemos respondido a la cuestión más preocupante y al desafío más significativo que propone el artículo de opinión del diario Clarín. Lo que sigue es simplemente una enumeración que explicita y aclara algunos erróneos argumentos con los que se intenta dar legitimidad, en el mismo escrito, a la teoría del Diseño inteligente como perspectiva cuestionadora del darwinismo.

Asombra, en primera instancia, que debamos enfrentar, una vez más, la Teología natural de William Paley y el predilecto ejemplo de la perfección del ojo y su funcionamiento como una totalidad. El argumento de que el ojo sólo es útil con la totalidad de sus partes es falaz porque el ojo tiene múltiples posibilidades funcionales y se pueden perder algunas mientras otras permanecen. Por supuesto que su funcionamiento optimo requiere de una cierta estructura. Sólo queremos mostrar que la afirmación por la imposibilidad de que la estructura del ojo humano se haya desarrollado evolutivamente a partir de otras estructuras menos complejas es falsa. Aclarémoslo atendiendo a las palabras que escribiera John Rennie cuando se desempañaba como editor de la revista Scientific American:”generaciones de creacionistas han intentado contradecir a Darwin citando el ejemplo del ojo como una estructura que no podría haber evolucionado. La habilidad del ojo para proveer visión depende del arreglo perfecto de sus partes, dicen los críticos. La selección natural nunca podría haber favorecido las formas transicionales necesarias durante la evolución del ojo ¿Qué tan bueno es medio ojo? Anticipándose a esta crítica, Darwin sugirió que aún un ojo “incompleto” podría conferir beneficios (como ayudar a las criaturas a orientarse hacia la luz) y de ese modo sobrevivirían permitiendo futuros refinamientos evolutivos. La biología ha vindicado a Darwin: los investigadores han identificado ojos primitivos y órganos sensibles a la luz a través del reino animal y han ayudado a trazar la historia evolutiva del ojo a través de comparaciones genéticas. (Ahora parece que en varias familias de organismos los ojos han evolucionado independientemente)”.

En segundo lugar, debemos aclarar que la estimación sobre la probabilidad de la formación azarosa de una proteína también está errada dado que el concepto ”formación azarosa”, tal como está enunciado, tiene un carácter ambiguo porque dicha probabilidad es dependiente de las condiciones fisicoquímicas en las que ocurre la formación del péptido. La “matemática” que propone el artículo es tan buena para fundamentar el Diseño inteligente como lo fueron en el pasado los modelos estadísticos para demostrar la inferioridad en la naturaleza intelectual de determinados grupos humanos y que S. J. Gould denunciara con sugestiva claridad en su libro La falsa medida del hombre. Ni las perspectivas teóricas de Lynn Margulis ni las de Stuart Kauffman ponen en jaque al núcleo duro del darwinismo por el cual se acepta, desde una perspectiva realista que las formas vivas han cambiado con el tiempo, derivando unas de otras por diversos mecanismos entre los cuales se destaca la selección natural y que el proceso evolutivo es un hecho contingente al cual no se le puede asignar sentido teleológico alguno.

La cuestión del diseñador en la “teoría del Diseño inteligente” es, por supuesto, el punto más débil de toda la cuestión quitándole todo valor de legitimidad científica al agregar una superflua variable oculta que en nada aporta a la explicación de la adaptación. De hecho no hay diseño inteligente alguno. Ni siquiera hay que ser un gran ingeniero para dar cuenta de las malas proyecciones mecánicas y químicas en los seres vivos y que cualquier diseñador inteligente podría haber hecho mejor. Los seres vivos son diseños viables, esto es, estructuras capaces de sostenerse el tiempo suficiente contra el desorden entrópico, lo suficiente como para hacer alguna replicas similares de sí mismos.

Es interesante que el autor nombre 1995 como el momento en el que los conceptos evolutivos fueron incorporados a la enseñanza, porque fue ese mismo año que, por primera vez, las veladas censuras que se solían aplicar a la enseñanza de la evolución se hicieron explícitas en las modificaciones impuestas en el documento oficial sobre los Contenidos Básicos Comunes elaborados por el Ministerio de Cultura y Educación de la Nación.

Por último el artículo se sostiene en un prejuicio por el cual en un país científica y tecnológicamente desarrollado como los Estados Unidos, se dan discusiones de avanzada que los países subdesarrollados como el nuestro tardarían cierto tiempo en adoptar o incluso serían incapaces de hacerlo. Lo que el artículo no dice es que la cuestión del Diseño inteligente no es un debate en el mundo científico y académico de los Estados Unidos y que una sentencia judicial, por una demanda iniciada en 2005, determinó la inconstitucionalidad de su enseñanza en las escuelas por ser un argumento religioso y no una teoría científica.

Queda una última cuestión: ¿por qué el diario Clarín decide publicar una columna de opinión que con débiles y falaces argumentos sostiene la legitimidad del Diseño inteligente a sabiendas de que esto promueve la incorporación de fundamentos religiosos en la educación? Se aceptan respuestas.

 

* Coordinador del Programa de Comunicación y Reflexión Pública Sobre la Ciencia C.C.R.R.Rojas, Universidad de Buenos Aires

Vos tomá, que te vas a sentir bien

Publicado por Antonio juguito de frutas Mangione

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En alguna oportunidad hemos comentado en nuestro blog y en nuestro programa de radio, sobre las ventajas de tener cierta actitud crítica frente a lo que experimentamos a diario.

Es conocido por usted, navegador de la Internet y gestor de correos electrónicos, digo eso porque ya casi no intercambiamos correos con otras personas, los administramos; que todos los días, a veces varías veces al día, usted recibe algún spam con alguna fórmula para curar enfermedades, mejorar su postura o calidad de vida. Usted recibe algún tipo de las llamadas cadenas o también hoax que le advierte de la caída del próximo meteorito en la puerta de su casa.
Desde aquí no le voy a decir que hacer. Cómo ponerme en árbitro de la vida de otros. Simplemente voy a comentarle como leo yo y que voy pensando a medida que avanzo sobre un texto que me promete curas, soluciones, un buen futuro y por supuesto mucho éxito.
Comenzamos?
Reza el spam: “La Guanábana o la fruta del árbol de Graviola es un producto milagroso para matar las células cancerosas.”
Bueno no quiero sonar como descreído, pero la palabra milagro me resulta muy vinculada a la creencia religiosa. Tampoco pienso que sea el fruto que mate a las células cancerosas. Sino algo que el fruto contiene, pero no me voy a poner quisquilloso con la gramática y la semántica.
Es 10,000 veces más potente que la quimioterapia.
Bien, esto es posible. Sobre todo si los extractos de guanábana son colocados directamente sobre células cancerígenas. Claro que otra cosa es inyectar un medicamento utilizado en quimioterapia en una persona con la complejidad que eso involucra.
¿Por qué no estamos enterados de ello?
No lo sé. Por qué será señor@ sabelotdo@
Porque existen organizaciones interesadas en encontrar una versión sintética, que les permita obtener fabulosas utilidades.
Ahhhhhh, claro ahora entiendo. Es una teoría conspirativa. Esas de argumentos circulares. Debe ser por eso que ya está en el mercado el producto anticancerígeno en base a guanabana. Perdón, a ver si entiendo, no sabemos esto para que no usemos libremente el fruto, al mismo tiempo alguien produce una droga en base a esta planta, la cual tendremos que pagar los enfermos de cáncer. Dónde está ese nuevo medicamento señor conspirador?
Así que de ahora en adelante usted puede ayudar a un amigo que lo necesite, haciéndole saber que le conviene beber jugo de guanábana para prevenir la enfermedad.
Claro, yo voy a decirle a un amigo, che vos que tenés cáncer, tomate un jugo de guanábana y relajate. Si, lo leí en un spam. A ver? A ver lo encontré en wikipedia, si ya mismo me hago un jugo y te aviso como me fue. Muchas gracias. No, de nada viejo. Para servirte.
Su sabor es agradable. Y por supuesto no produce los horribles efectos de la quimioterapia. Y sí tiene la posibilidad de hacerlo, plante un árbol de guanábana en su patio trasero. Todas sus partes son útiles.
Por supuesto que no es lo mismo que la quimioterapia. Pero no por eso salto de la quimioterapia a tomarme jugos de frutos tropicales. O si? El tema es un poco más complejo amig@. Además tengo miedo que plantar un árbol de guanábana sea ilegal en cualquier momento en Argentina. Ahora no deja de ser interesante que a mitad del texto, ya pongan que todas las partes de árbol son útiles. Esto es maravilloso. Porque si no te basta el fruto, dale al tronco y sino a la corteza. Pero no dejes de usar guanábana. Plante ya!!
La próxima vez que usted quiera beber un jugo, pídalo de guanábana. ¿Cuántas personas mueren mientras este secreto ha estado celosamente guardado para no poner en riegos las utilidades multimillonarias de grandes corporaciones?
Claro eso voy a hacer. Ya me voy a un bar a pedirme un margarita de Guanábana. Te parece? Luego a tu pregunta no la puedo contestar. No se cuantas personas mueren por no conocer tu secreto. Lo que si te puedo decir es que tampoco voy a saber cuantas van a morir por seguir tu secreto.
Como usted bien lo sabe el árbol de guanábana es bajo. No ocupa mucho espacio, Se le conoce con el nombre de Graviola en Brasil, guanábana en Hispanoamérica, y “Soursop” en Inglés.
Bueno por fin algo que es enteramente verdad. Es el ingrediente que hace falta en estos spams. Algo de verdad. A pinch! El componente de verdad que disipa otras dudas. Bien ahí!
La fruta es muy grande y su pulpa blanca, dulce, se come directamente o se la emplea normalmente, para elaborar bebidas, sorbetes, dulces etc. El interés de esta planta se debe a sus fuertes efectos anti cancerígenos. Y aunque se le atribuyen muchas más propiedades, lo más interesante de ella es el efecto que produce sobre los tumores.
Si es cierto la fruta es grande y la pulpa es blanca, no se si es dulce, nunca la probé, tampoco tengo relatos de gente que mencionen el dulzor de esta fruta. Y claro, en el medio repite, el tema de que es anticancerígeno. Y nuevamente la palabra tumores. Bien hecho. Así se hace; se repite, se avanza, se repite, se avanza y se repite. Y algo queda. Repite que algo queda!
Esta planta es un remedio de cáncer probado para los cánceres de todos los tipos. Hay quienes afirman que es de gran utilidad en todas las variantes del cáncer.
Remarca, todos los cánceres y de todos los tipos. Claro. Si entiendo. Sirve para todo. Tomo una cosa, y me curo de todo. Y ya estoy viendo que abajo usted redobla la apuesta. A ver?
Se la considera además como un agente anti-microbial de ancho espectro contra las infecciones bacterianas y por hongos; es eficaz contra los parásitos internos y los gusanos, regula la tensión arterial alta y es antidepresiva, combate la tensión y los desórdenes nerviosos.
Pero lógico m´hijo, si te asusta seguir una terapia para el cáncer curate los hongos de los pies o la tenia que tenés adentro. Después de todo guanábana sirve para todo. Te tomás un vaso porque estás muy acelerado, pero te baja la presión y como tenés presión baja te quedás dormidito en la silla. Dame uno doble, con hielo.
La fuente de esta información es fascinante: procede de uno de los fabricantes de medicinas más grandes del mundo, quien afirma que después de más de 20 pruebas de laboratorio, realizadas a partir de 1970 los extractos revelaron que: Destruye las células malignas en 12 tipos de cáncer, incluyendo el de colon, de pecho, de próstata, de pulmón y del páncreas…
Pero cómo. No sabés cual es la fuente o no lo querés decir? Mirá que tener la fuente de semejante descubrimiento, con el cual entiendo estás enojado porque te lo ocultó y ahora no decís quien es? Cuando lo sepas avisame amig@!!!
Los compuestos de este árbol demostraron actuar 10,000 veces mejor retardando el crecimiento de las células de cáncer que el producto Adriamycin, una droga quimioterapéutica, normalmente usada en el mundo.
Me estoy agotando. Tengo que seguir, esto es muy fuerte. Tomo un vaso de guanábana y sigo. Ahora estoy mejor. Si tal vez sea 10.000 veces mas potente que otras drogas sintéticas, pero no aclarás como fueron realizados los experimentos. Y eso es medio flojo. Vos no le mentirías a un amigo no?
Y lo que es todavía más asombroso: este tipo de terapia, con el extracto de Graviola, o Guanábana, destruye tan sólo las malignas células del cáncer y no afecta las células sanas.
Obivio, quien va a tomar siquiera agua pensando que va a matar a sus células sanas? A vos te picó un bicho? Frotate con la epidermis de las hojas de guanábana.
Instituto de Ciencias de la Salud, L.L.C. 819 N. Charles Street Baltimore, MD 1201
Si es cierto, esta es la dirección del Health Science Institue en Baltimore. Y???? que querés decir con eso?
Bueno hemos llegado al final. De a ratos pensé que no ocurriría.
Veamos, la mayoría de los estudios realizados con los extractos de esta planta tanto de sus frutos como de otras partes de la planta, son de tipo químicos, es decir se aislan, purifican e identifican nuevos compuestos de los cuales se sospechan pueden tener tal o cual efecto. Entre ellos aquellos que son sospechados de tener efectos anticancerígenos. Pero son muy pocos los estudios sistemáticos que no sean bioensayos sobre algunos tipos de células cancerosas provenientes de distintos tipos de cánceres.
También existen estudios etnobotánicos. Es decir de las relaciones de uso de plantas por seres humanos en particular el uso ancestral plantas en la cura de enfermedades. La guanábana es usada tradicionalmente por distintos grupos, pero no existe evidencia que indique que cure el cáncer.
Me faltó agregar algo. Lo que nuestro amig@ del spam no dice, es que la ingesta de este fruto ha estado asociada a mal de Parkinson y tiene actividad tóxica comprobada en neuronas. Apenas un detalle.
Solo quería compartir mi experiencia al leer este tipo de información. Si me disculpan me voy a plantar mi arbolito de guanábana.
Aquí algunas referencias, el resto de la búsqueda se la dejamos a usted.

Muricatocins A and B, Two New Bioactive Monotetrahydrofuran Annonaceous Acetogenins from the Leaves of Annona muricata . http://pubs.acs.org/doi/abs/10.1021/np50120a013

Annona muricata Wikipedia http://es.wikipedia.org/wiki/Annona_muricata

Mario Bunge en San Luis

Publicado por Antonio Mangione

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“Toda la obra de Dawkins en biología es imaginaria. Por esto tiene tanto éxito”

Frase provocadora si las hay sobre todo para los que han leido o escuchado a Richard Dawkins. Frase que además Mario Bunge remata abriendo los brazos e inclinándose hacia adelante como si hubiese ensayado el acting. Le sale bien y arranca la carcajada del público asistente. Pero esto es lo anecdótico frente al contenido de su conferencia. Caracterizada por la agudeza y la profundidad de sus explicaciones.
La del jueves fue su primera de dos conferencias, que ofreció en el marco de las Conferencias del Bicentenario organizadas por el Gobierno de la Provincia de San Luis y la Universidad de la Punta, que es lo mismo, entre el 4 y el 5 de noviembre.
Su intervención del jueves, comenzó unos minutos antes de iniciar su conferencia y en la ronda de preguntas del expositor que lo precedió, Alejandro Agostinelli. En ese momento Mario Bunge dijo que mientras más alto es el nivel educativo de una persona, en más supersticiones cree. Básicamente porque está más expuesto a mayor cantidad de ideas pseudocientíficas. Dio a entender entonces sobre el desafío que representa la formación de ciudadanos con espíritu crítico.
Ya durante su conferencia repasó como lo hace normalmente sobre las diferencias entre la ciencia y las pseudociencias. Definió a las segundas como aquel conocimiento no susceptible de ser refutado. Básicamente, aquel conocimiento que pretende ser científico, pero no tiene ninguno de sus elementos. Por ejemplo, no se expone a ser refutado o no dispone de mecanismos explicativos.
En esta conferencia, Mario Bunge, se refirió al pensamiento pseudocientífico dentro de la misma ciencia. Así habló de filósofos pseudocientíficos como Hegel, de los científicos que investigan sobre premisas pseudcientíficas como los que hacen Teoría de Cuerdas. No se privó de tildar de pseudocientìficos a los que promueven la psicología evolutiva y metió en la bolsa al celebre y mediático Richard Dawkins, autor del libro El Gen Egoísta. ¿Qué tienen en común todos ellos? Según Bunge, no explican claramente los mecanismos que subyacen a sus premisas.
Su conferencia, fue animada por apenas la tecnología que ofrecieron un marcador azul y un pizarrón con hojas rebatibles de papel, que por supuesto fue más que suficiente. El papel luego fue canibalizado por algunos de los presentes que se llevaron a sus casas una parte de Bunge.
Las preguntas e intervenciones por parte del público fueron siempre previsibles. La gente normalmente quiere saber qué piensa el filósofo sobre tal o cual tema aún cuando quien pregunta, ya sabe la respuesta. Las preguntas estuvieron lejos de ser profundas, sin embargo las respuestas de Bunge estuvieron lejos de ser superficiales.
Escucharlo a Bunge es una experiencia estimulante, aún para aquellos que no comparten sus ideas. Principalmente porque no rehuye a la discusión. Termina su conferencia, se para con las manos cruzadas detrás de su espalda y espera el primer disparo, la primer pregunta que lo contradiga. Pero en la conferencia del jueves, no había espacio para la discusión. No era un público diverso, no era un público espontáneo. Si relativamente interesado en la figura de Bunge y en una parte en sus dichos. El público estaba conformado mayoritariamente por funcionarios del gobierno provincial y empleados de la Universidad de la Punta y un porcentaje menor de público de fuera del ámbito gubernamental.
Habrá logrado Bunge inspirar a funcionarios, jefes y jefas de programas, a ser más críticos, a pensar independientemente a exponer razones y mecanismos y a abandonar la demagogia? Existe un marcado desequilibrio entre el tiempo y espacio dedicado a alfabetizar científicamente al ciudadano y lo poco que se invierte a alfabetizar científicamente a políticos y funcionarios. Tal vez sea porque pensamos que es un círculo y que algún día se cerrará.
Paradójicamente, el gobierno que invita a Bunge a venir a San Luis, es un gobierno de prácticas pseudocientíficas. Sólo por citar un ejemplo, sobre la base de intereses político-demagógicos, planta millones de árboles en toda la provincia, e inventa una ficción: en San Luis respetamos al medio ambiente. Sin embargo descree, con lógica religiosa, haciéndolos aún más irresponsables, del papel perjudicial que tendrían tantos árboles plantados sobre la disponibilidad de agua en el subsuelo. Ya fue varias veces advertido por científicos de la Universidad Nacional de San Luis y de CONICET, pero además ignora la bibliografía científica disponible. Lejos de la ciencia, cerca de la pseudociencia y la demagogia.
El enfrentamiento de más de dos décadas que el gobierno de la famillia Saa tiene con la Universidad Nacional de San Luis, impidió que mucha gente se acercara a disfrutar y a discutir sobre los temas que propuso Mario Bunge. Sin embargo, si las dos conferencias que dictó Mario Bunge en la Casa de Gobierno ayudan a revertir esta visión de la práctica política local, entonces su visita a la provincia habrá servido por partida doble.

“La economía ha traicionado a la tecnología”

Publicado por Antonio Mangione

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Andrés Carrasco en San Luis y Villa Mercedes.

¿Se puede acceder al conocimiento científico sin pasar por el discurso de la ciencia o el sentido que una comunidad de científicos le da a la misma? Ejemplo: “los organismos genéticamente modificados (OGM) van a resolver los problemas de hambre del mundo”. Esta premisa fue aceptada como tal porque la enunciaban científicos? Porque los científicos aceptaron el discurso de las empresas que producen los OGM, o porque contenía la verdad?
Es posible que el sentido que se le da a las cosas condicione la forma en que se las considera? Ejemplo: es el optimismo sobre los OGM análogo al optimismo epistemológico de que la ciencia todo lo puede?
Por último, es la ciencia la que nos pone y nos saca de todo escoyo y problemática o es además la reflexión sobre la práctica científica, reflexión no siempre científica, sino política e ideológica, la que penetra a la ciencia y la expone?
Estos fueron los tres ejes de las dos conferencias que llevó adelante Andrés Carrasco, Médico, Embriólogo Molecular, docente e investigador de la UBA y de CONICET, el viernes 15 de Octubre en Villa Mercedes y en San Luis Capital.
Con los matices propios de audiencias diferentes, las dos conferencias se extendieron por más de dos horas entre las exposiciones y la discusión posterior. En Villa Mercedes, la discusión pasó por aspectos de tipo técnico, económico-agropecuario y políticos. En San Luis, las aristas embriológicas moleculares y aquellas de tipos epistemológicas y políticas fueron las predominantes.
Andrés Carrasco mostró evidencia que el glifosato producía malformaciones en embriones de pollos y anfibios. El plan básico genético compartido por todos los vertebrados (genes Hox y del cual él es uno de sus descubridores), invita a Carrasco a sugerir que los mecanismos puestos en juego en su sistema de estudio son similares al de los humanos, sino casi idéntico. Frente a la evidencia sobre los problemas de salud en distintas partes del país vinculadas al uso de agroquímicos Carrasco propone, el uso del principio precautorio, en donde se invierte la causa de la prueba y ahora no es él u otros científicos los que tienen que probar que los agroquímicos producen efectos nocivos en la salud humana, sino que son las autoridades y las empresas productoras de estos agroquímicos los que tienen que probar que no producen daño.
La alocución de Carrasco es contundente. El modelo de agronegocios actual es un círculo vicioso. El sistema de monocultivo y vinculado a OGM lleva a la utilización de más y más variados agroquímicos. La destrucción paulatina de una forma de vida alrededor del campo, ha cambiado para muchos pequeños productores y sobre todo para los campesinos y familias que viven en y del campo. Como si esto fuera poco, existen fuerte evidencias como para sospechar que existe un vínculo directo entre el uso de agroquímicos y los problemas de salud encontrados en diferentes zonas de alta producción (principalmente sojera) de Argentina. En el medio, sino a la cabeza, un cuerpo de científicos, técnicos y profesionales del sector que han decidido esgrimir los argumentos muchas veces poco científicos, para excusarse sino propiciar inclusive una profundización de este modelo.
Las Universidades e institutos de investigación, ya vinculados en emprendimientos conjuntos con las corporaciones que producen semillas genéticamente modificadas y agroquímicos, ejercen una fuerte campaña de desprestigio de la persona, en este caso Carrasco entre otros. El CONICET, por ejemplo, elabora un informe en donde existe o un deliberado recorte de la bibliografía existente sobre los efectos del glifosato en animales o una marcada pobreza intelectual por parte de quienes participaron en su redacción. El Ministro de Ciencia y Tecnología e Innovación Productiva, Lino Barañao, confunde al comentar que el trabajo de Carrasco no fue solicitado por CONICET, como si los científicos de CONICET, investigaran por encargo. Sólo en el afán de confundir y desacreditar podría hacerse semejante declaración.
La ciencia, decía garantizar y las corporaciones vendían en una construcción del discurso perversa, que la tecnología de los OGM iban a salvar al mundo del hambre. Eso obviamente no ocurrió y hoy, en este momento, se ensayan nuevas formas de continuar con la alimentación como un negocio y no como una forma de ejercicio de la soberanía de un país. Al respecto Carrasco afirma, “La economía ha traicionado a la tecnología”
Finalmente, Carrasco hace énfasis en la necesidad que el Estado se involucre en forma inmediata en la elaboración de un diagnóstico y control del uso de agroquímicos y brega por una actitud de mayor responsabilidad por parte de cada uno de los integrantes de la sociedad, en particular de aquellos con mayores responsabilidades. Las alternativas al modelo de agronegocios actual ya se ensayan en distintos países y dan muestras de ser exitosas. Repensar entonces qué modelo de producción y consumo queremos, es el próximo desafío.

Alarmistas y desinformados vaticinan explosión solar y caos terrenal para el 2013

El 4 de agosto de 2010 la NASA comunicaba en su sitio web que el Sol había emitido el 1 de agosto una llamarada solar de clase C, es decir una eyección de masa corona o CME (por su sigla en inglés).

Dicha eyección, se dirigió hacia la Tierra. La CME alcanzó la Tierra el 3 de agosto provocando algunas alteraciones geomagnéticas, nada notable dice el informe, más allá de producir auroras en el hemisferio norte.

Pero qué es una CME? Mayoritariamente campos magnéticos y plasma (es decir una mezcla de iones y electrones libres). El plasma se produce cuando los electrones adquieren tanta energía que ya no pueden permanecer unidos al núcleo del átomo.

En el mismo articulo titulado “Vehículo espacial observa eyección de masa coronal” la NASA expresa que estas llamaradas y emisiones magnéticas y de plasma, tienen su máximo cada unos 11 años y que la próxima gran CME se daría alrededor del 2013. Un máximo ya se detectó en el 2001 y sin efectos perjudiciales para el funcionamiento de equipos electrónicos en la Tierra.

Hasta aquí parece una noticia más de contenido científico emitida desde la NASA. Pero distintos medios electrónicos se encargaron de darle otro enfoque. Veamos algunos titulares:

“Explosión solar generaría un caos mundial en el 2013″

“Solar Flare to Paralyse Earth in 2013″

“Una Explosión Solar en el 2013 sería el fin de la Tierra”

 

En estas publicaciones digitales de diarios y blogs se urge a poner al resguardo los electrodomésticos y aparatos eléctricos, vaticinan que hasta se interrumpirán las comunicaciones por horas, días o meses (un tanto vaga la información). Obviamente todo terminará en caos mundial.

Genial!

Por supuesto nada de este fue dicho por la NASA.

Otra vez, genial!

De dónde surge entonces esta catarata de alarmismo? Probablemente de la intensión de generar hits en la web, matizado con un dejo de ignorancia, otro tanto de morbo. De ese instinto que tienen los editores y redactores de darle a la gente, como la llaman, lo que a la gente le gusta.

Que tal si ahorramos memoria en servidores y para comenzar consultamos con la fuente, es decir de donde surgió la noticia. Luego pensamos con algo de sentido común. Luego entramos en otros sitios que hacen un contrapunto con los canales de desinformación. Luego, todos ahorramos tiempo.

No vaya a ser que la próxima CME nos encuentre leyendo tonterías!

 

Uso de agroquímicos y malformaciones

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Entrevista al Dr. Horacio Lucero. Jefe del Laboratorio de Biología Molecular del Instituto de Medicina Regional de la Universidad del Nordeste

Hace apenas tres días recibimos una copia digital del informe final resultante del 1er Encuentro de Médicos de Pueblos Fumigados. Dicho encuentro se realizó en Córdoba, fue organizado por la Facultad de Ciencias Médicas en especial por las asignaturas Medicina I y Pediatría. Allí se reunieron pobladores, médicos que trabajan en pueblos fumigados o vinculados a hospitales que reciben pacientes de esos pueblos. Completaron la lista de invitados científicos de todo el país. Durante dos día, 27 y 28 de agosto cada uno expuso desde historias de vida, estudios de caso, estadística epidemiológica, en síntesis una reunión en donde el saber experto y la vivencia de una parte de la sociedad se tocaron.

En dicho informe aparecen varios nombres de médicos y científicos que aportaron datos, resultados y conclusiones en algunos casos del trabajo de años o del análisis de años de información sobre el tema. Uno de ellos es el Dr. Horacio Lucero, Jefe del Laboratorio de Biología Molecular del Instituto de Medicina Regional de la Universidad del Nordeste. Según el informe, el Dr. Lucero hace más de 10 años que estudia las malformaciones que se registran en el Hospital de Resistencia-Chaco.

Peligro Ciencia realizó una entrevista telefónica al Dr. Lucero, la que transcribimos a continuación

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Médicos y científicos de pueblos fumigados

Publicado por Antonio Mangione

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Los resultados de investigaciones científicas y epidemiológicas sobre los efectos del glifosato y otros agroquímicos sobre la salud humana en la Argentina adquieren cada vez mayor presencia en los medios y en los ámbitos de discusión oficiales y no oficiales. Además aumenta la confianza en los actores sociales involucrados en las denuncias. La sinergia entre la vivencia de la sociedad y el saber experto presentan un nuevo escenario en el abordaje de ciertas problemáticas ambientales.

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Médicos y científicos de pueblos fumigados

Publicado por Antonio Mangione

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Los resultados de investigaciones científicas y epidemiológicas sobre los efectos del glifosato y otros agroquímicos sobre la salud humana en la Argentina adquieren cada vez mayor presencia en los medios y en los ámbitos de discusión oficiales y no oficiales. Además aumenta la confianza en los actores sociales involucrados en las denuncias. La sinergia entre la vivencia de la sociedad y el saber experto presentan un nuevo escenario en el abordaje de ciertas problemáticas ambientales.

Las investigaciones del grupo del Dr Carrasco.
Como ya es de público conocimiento a principios del 2009 el Dr. Andrés Carrasco embriólogo molecular de la UBA y CONICET dio a conocer resultados de las investigaciones llevadas adelante por el grupo de investigación que dirige, sobre los efectos teratogénicos del glifosato en embriones de anfibios y pollos.
Su aparición en los medios alertando sobre los riesgos del glifosato para la salud humana, generó el rechazo de ciertos grupos económicos vinculados al sector agropecuario y de la producción de agroquímicos y de una parte de la comunidad científica que lo criticó duramente por no haber esperado a tener publicado su trabajo en una revista científica antes de darlo a conocer al público. El mismo CONICET a pedido del Ministerio de Ciencia, Tecnología e Innovación Productiva (MCyT), elaboró un informe en donde indicaba que no se podía concluir que el glifosato representara un riesgo para la salud humana.
Hace muy poco tiempo, Carrasco y sus colaboradores publicaron finalmente sus investigaciones. Básicamente su trabajo indica que el glifosato en concentraciones extremadamente bajas produce malformaciones en embriones de pollos y anfibios. En el trabajo, además se indica, cual es el mecanismo molecular por el cual suceden las malformaciones. Este mecanismo es casi idéntico no solo en pollos y en anfibios sino en todos los vertebrados, incluido el ser humano. Por lo tanto propone tener extremado cuidado con el uso de agroquímicos como el glifosato, de hecho solicita prohibir su fumigación hasta demostrar que no produce efectos negativos en la salud de humanos.
¿Que cambió desde la publicación?
Según palabras de Carrasco en una entrevista para La Búsqueda; en lo político-administrativo y en lo científico-académico cambió muy poco. Sin embargo hace énfasis en la demanda de distintos sectores sociales que sufren las consecuencias del uso de herbicidas, por obtener mayor información, por compartirla, la demanda por saber qué ocurre y qué les ocurre, ha crecido exponencialmente.
Lo que Andrés Carrasco y un grupo de médicos, científicos y organizaciones sociales de una parte del país reclaman es en principio, una medida precautoria que resguarde la salud humana mediante la reducción o sectorización del las fumigaciones y que impida que se fumigue próximo a zonas urbanizadas. Lentamente, el trabajo de años de diferentes actores sociales, algunos médicos y organizaciones civiles han logrado que esto ocurra en dos o tres oportunidades y en lugares muy puntuales. Por ejemplo la Cámara de Apelaciones de Santa Fé aplicó el principio precautorio en la localidad de San Jorge. Aquí lo que ocurre es que se invierte la carga de la prueba y entonces son los que usan el glifosato o los herbicidas los que tienen que demostrar que no producen daño. El principio inversión de carga de prueba se aplica cuando aún en ausencia de pruebas concluyentes de los perjuicios de un evento o factor X, las consecuencias de aplicar/usar/implementar X serían graves.
Además de las intervenciones en el ámbito judicial, el trabajo colaborativo entre investigadores, epidemiólogos, médicos y los distintos actores sociales, han logrado conformar un polo de atención sobre la problemática. El próximo martes 21 de septiembre se llevará adelante una audiencia pública en la Cámara de Diputados de la Nación con la presencia de expertos y damnificados, el objetivo es analizar las consecuencias sanitarias del uso indiscriminado de agroquímicos.
Médicos de pueblos fumigados
Recientemente, el 27 de Agosto, se realizó en la Facultad de Ciencias Médicas de la Universidad Nacional de Córdoba convocada a través de dos de sus grupos de trabajo vinculados a Medicina I y Pediatría, el 1er ENCUENTRO DE MEDICOS DE PUEBLOS FUMIGADOS, con el fin de propiciar un espacio “… para el análisis y la reflexión académica y científica sobre el estado sanitario de los pueblos fumigados y de escuchar y contener a los miembros de los equipos de salud…” involucrados en esta problemática. Hace muy poco se conoció el informe final resultado del encuentro.
Los resultados, llevan el respaldo científico de epidemiólogos, doctores en medicina pediátrica, biólogos moleculares, bioquímicos y son preocupantes.
Por ejemplo desde el Servicio de Neonatología del Hospital J.C. Perrando de Resistencia Chaco (datos oficiales) se indica que la incidencia de malformados en la provincia se incrementó de un 19 por 10.000 en el año 1997 a 28 en el año 2001 hasta un 85 por cada 10.000 nacidos vivos en el 2008.
El incremento de la incidencia de cáncer infantil y la correlación positiva que guarda con la cantidad de hectáreas fumigadas en distintas localidades del Chaco, se suman a los datos que apoyan la hipótesis que vinculan a los agroquímicos con los problemas de salud.
“la situación requiere tomar una posición” dijo a Peligro Ciencia en una entrevista telefónica el Dr. Horacio Lucero director del Instituto Nacional de Medicina Regional de la Universidad Nacional del Nordeste, quien además hace más de 10 años que lleva adelante estudios sobre malformaciones en esa región del país.
Actores de cambio y actores de estásis.
No caben dudas que un nutrido grupo de investigadores científicos y médicos, han tomado posición al respecto. Pero es una posición irracional? La respuesta de apertura y colaboración de todos los actores, incluidos los sectores sociales ha sido inmediata. Por otro lado la sinergia lograda en las acciones de unos y otros para el trabajo científico, la organización, promoción de actividades, la denuncia y el control, han superado en velocidad las acciones llevadas adelante por los estados provinciales inclusive por el estado Nacional.
Otros actores, como las Universidades públicas nacionales, demoran su participación en el abordaje del tema. La Universidad del Litoral, sin embargo elevó recientemente y a pedido de la justicia un informe acerca del tema y concluye que “No hay estudios que correlacionen valores de glifosato en muestras biológicas de humanos y su relación con las patologías” y hace énfasis en el control y el monitoreo de las aplicaciones de estos agroquímicos por cuanto coinciden en el informe en que “la forma de aplicación” y el “ conjunto de medidas que aseguran el uso adecuado, regulado y controlado del mismo” son factores de peso en los efectos negativos.
Surgen ahora algunas preguntas:
  • ¿Cuál sería el conjunto de datos y resultados que conformarían al grueso de la comunidad científica?
  • ¿Bastará con esos resultados o el grueso de la comunidad científica ya ha tomado una posición al respecto y sin importar el saber experto, simplemente no comulga con las hipótesis que vinculan los problemas de salud a agroquímicos?
  • Si bien el glifosato ha quedado en el centro de la discusión no es el único compuesto sospechado de ocasionar problemas en la salud humana, ¿por qué entonces en los informes de organismos institucionales (UNL, CONICET) se centran en desestimar al glifosato y así dar por cerrada la problemática?
  • ¿A que se debe que los organismos oficiales no tengan siquiera hipótesis alternativas a la de los agroquímicos?
Finalmente, el escenario parece divido hoy entre un grupo de la sociedad y científicos que habrían ingresado en una histeria colectiva, irracional de denuncias y reclamos teñidos de saber experto y aquellos científicos y sus organizaciones además del sector económico, portador del saber racional y prudente.
Otro escenario de blancos y negros, para una situación que requiere honestidad, responsabilidad, celeridad, amplitud y sobre todo una gran capacidad para detectar grises.
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